唐望是墨西哥最知名的巫师痴迷系列，他是托尔特克某一支系的第27代传东说念主。

托尔特克东说念主并非民族或东说念主种，而是“有学问的东说念主”，等同于先知。

这些东说念主类的先知来自中好意思洲的各个印第安部落，在特奥蒂瓦坎齐集，修习上古传下来的精神升迁之说念。

这种升迁之说念的中枢是“知觉景况的退换”，其渊源可上溯至东说念主类谈话产生之前的邃古时期。

寰宇透过一种射线压力发射，发射在这一个统共这个词寰宇，咱们东说念主类与万物被动的禁受这一种压力，临了每种生物王人被动找到一种花样去知觉寰宇。

托尔特克东说念主奋发修习，为的即是知觉寰宇，并告诉无为东说念主对于寰宇的统共一切，冲破实现与寥寂，去发现这一个天下的着实力量，火焰的传承。

常识的传承需要谈话，谈话又去把我的知觉变的更社会化痴迷系列，离开寰宇的着实更远。

透过药用植物或是其他，饥饿、兴盛、信仰等等，先知轻率插足另一种知觉去插足寰宇，交往了那一个未知的世。

复返东说念主类天下时，因为有新的视觉与视角、更多的参考点，得到新的常识与新的能量，进而补充咱们在东说念主类天下的知觉与能力。

直白点说，即是醒悟。透过新的意愿去发展嗅觉、作念梦、看见不错尝试罢手内在对话，去撇见深重的天下。

由此轻率看见当年和将来、明察他东说念主的念头、以能量融合伤痛、作穿越时空的旅行、同期身处二地、变身为潸潸或飞鸟等千般不成念念议的能力。

唐望即是仍是领有这些能力的众人，他的弟子卡洛斯·卡斯塔尼达也曾将他的处事整理为《唐望的告诫——亚奎文化的常识系统》一书。

该书在那时的文化界变成震憾，成为出东说念主预见的畅销书。好意思国文化界短暂发现，就在他们我方的地皮上，在久受肆虐的印地安传统中，竟荫藏着如斯丰富而深重的灵敏。

卡斯塔尼达又去见了唐望，经由两年学习后，将学习所得，又持续出书为《另一种着实》《伊斯特兰之旅》两本文章，《伊斯特兰之旅》所变成的影响，远跨越他的前两本文章。《时期周刊》于1973年3月以封面专题的体式报说念了卡斯塔尼达的故事，将其当成一种文化骄慢来征询。

卡斯塔尼达之后又持续出书了多本文章，赢得难以设想的资产和名声，但唐望不再会他，唐望众人觉得卡斯塔尼达仍是迷失，不振达到全然解放的意境，便拒却再向他传授更潜入的托尔特克常识。

但好意思国的好多灵媒，将这些和唐望关系的文章视为圣典接洽，况兼不错从中发现好多对于接下来将要发生的事情，包括之前席卷人人的疾病、俄乌冲突、英国女王的灭绝手艺等等，以至其中还说起里根之后的十八届总统大选，每一届王人瞻望得相等准确，包括本年的这一届，在那些文章中说起：商东说念主骨子仍是胜出，但被窃夺后的皇冠，终将再次拿回。

加州失火发生后，唐望的另一个徒弟在那些文章中找到关系内容：地面和火的灾难，在东方和西方差别发生，接下来是雪和水，每一次离开的东说念主，王人会比上一次的多；但这些王人比不上海洋反噬后岛屿所失去的，那是当然予以领导。

而东说念主为的则是在沙漠和雪山，哭声和血在浓烟中，当今遇到火的地面，在皇冠交换后出现更大狼藉词语所致的暗澹，分裂洒落痴迷系列，一地星；固然，更多东说念主从生活变成糊口，临了离开的原因，照旧因为被东说念主制造出来的主东说念主所替代，那在月亮隐没夜空的时候就认真运行。