原标题：让非遗更好融入现代生存谷物肉系列

光明日报记者 刘吉祥 宋喜群 冯帆

10月17日，第八届中国非遗展览会“非遗融入现代生存”交流共享步履在山东济南举办。非遗传承东说念主、各人学者，行业协会、文旅单元、电商平台稳重东说念主等共聚一堂，交流共享连年来社会各界开展非遗保护传承使命的新举措、新念念路，以期股东非遗更好融入现代生存，欢快时间光彩。

新创意：在生存场景中展现非遗之好意思

近几年，一批又潮又传统的“解忧年画”火出了圈——用“脱单神器”“行桃花运”解释喜神，用“逢考必过”阐释考神，用“一个亿”代表财神，用“儿女双全”发挥注解送子娘娘。这种和会新创意的年画，受到年青东说念主的追捧。其创作家佛山木版年画市级代表性传承东说念主刘钟萍因此受到柔软。

年画还有什么用？每当被问到这个问题，刘钟萍老是会反问，那你有什么愿望？在刘钟萍看来，年画承载着东说念主们的好意思好生存期待与各式千般的道贺，年画的好意思好寓意是传统本领与现代生存的最好聚首点。连年来，通过举行店铺绽开日步履、年画进校园步履，刘钟萍深化了解东说念主们今天的个性化需求，为年画里的道贺传统赋予新的时间内涵。“当今越来越多的东说念主来请年画，好多还成了回头客，请完‘脱单神器’，接着请‘儿女双全’。”刘钟萍说，“年画最好的‘博物馆’一定是在每个东说念主的家里，它的人命力也在每个家庭使用它祈求好意思好生存的愿景上，木版年画走进千门万户，智力让这项非遗从头欢快隆盛人命力。”

当非遗家具出当今茶肆、咖啡馆，会是一种什么体验？上海大学上海好意思术学院副院长章莉莉教养共享的黑陶花器、黑陶香薰、黑陶茶杯、黑陶咖啡杯等黑陶家具让东说念主目前一亮。青海果洛班玛黑陶是省级非物资文化遗产，本年，上海大学驻青海果洛传统工艺使命站，聚焦班玛县黑陶张开家具转换研发。样式团队在与传承东说念主充分疏浚明，永别从家具经营与手工艺品两条经营念念路研发了一系列家具。这些家具在保遗留统工艺精髓的同期，融入了现代经营元素，既传承了班玛黑陶的文化价值，又提高了其市集迷惑力，让黑陶工艺在畴昔生存中展现出非遗之好意思。

交流共享步履上，来自科技公司、文化企业的稳重东说念主通过不同案例，从不同角度共享了他们的转换施行。比如，天府大屋檐数书画卷、重生万物——中国非遗与现代经营展等，为非遗展陈赋能，呈现了文化与科技和会转换，文旅商产和会发展，打造数字化、沉浸式、强交互用户体验的数字化创意；“瓷生万象，阿谀为一”陶瓷潮玩、咏春拳联名潮玩、龙吟献瑞系列手办等，则复兴年青东说念主“为爱买单、柔软潮水、宠爱共享、享受生存”的消耗特质，通过“非遗+潮水”罢了更多元的场景掩盖、更精确的受众锚定、更成功的圈层浸透，让非遗走进年青东说念主的生存场景。

文旅和会新业态是年青东说念主的最爱。与会嘉宾还共享了繁密非遗与景区、街区和会发展的典型案例。比如，本年6月，江西景德镇陶阳里历史文化旅游区保留最完满、最陈腐、最大的柴窑徐家窑复烧焚烧。如今，每月开窑成为景区一项固定的文化步履，关联陶瓷家具受到热捧，不仅让传统本领得以传承，而况带给旅客愈加丰富的旅游体验。再如，本年十一长假本事，河北唐山宴饮食文化博物馆门前一语气多日排起了大长队。这座不错“吃”的博物馆如斯火爆，得益于其打造“非遗+好意思食”“非遗+研学”“非遗+文创”“非遗+演艺”“非遗+节庆”等系列非遗旅游体验样式，通过场景收复、什物展示等形式，构建全方向、沉浸式的非遗体验空间，让旅客感受到扑面而来的生存气味。

新趋势：非遗传承传播迎来更多芳华力量

刻下，好多非遗样式标传承东说念主军队正安靖趋于年青化。当作河北赞皇县原村土布纺织本领的第四代传承东说念主，仇莎的阅历纯真发挥注解了年青力量加入非遗传承军队的巨大作用。

仇莎本来在北京一家头部电商企业上班，有一次她回到家中，母亲带她去工坊望望。“一排闼，我就被颤抖了，满院都是头发斑白的老东说念主，这和我在公司看到的场景截然相悖。”仇莎回忆说念，“那时一位老东说念主拉着我的手说，‘你是作念销售的吧，你看我织的布好不好，你给原村多卖点布吧，卖到全天下’。这位老奶奶的话朴实又有气派，颤动了我。我才意志到，土布传承是总计织娘们的心愿。”由此，仇莎决定回乡。她坚执“传承不因循，转换不离根”的原则，通过改造用具、制定分娩方法、转换研发新家具、让土布走出去，安靖把原村土布带出了大山，推向了都市舞台、外洋市集。随着原村土布品牌越来越响亮，仇莎依托原村土布互助社，通过“互联网+互助社+基地+农户”样式，打造纯手工土布生存用品，让数千名农民罢了家门口工作，罢了了土布的产业化，成为当地农民脱贫致富的巨大撑执。“我如故作念好了为传承发展原村土布奋发一辈子的准备，但愿各人多多柔软和支执。”这名90后非遗传承东说念主对畴昔如斯执着。

非遗需要传承东说念主的极力，更需要传播东说念主的助力。国晓飞是别称传统文化科普达东说念主，她拍摄的汉服、京剧、剪纸等科普短视频全网不雅看量永别达到2亿、6000多万、2000多万，皮影、书道、茶说念等短视频也都有千万以上的不雅看量。她的短视频基本都是几十秒的体量，比如“何为衣冠皆楚，30秒了解汉服文化”，视频以“真东说念主穿搭+殊效”的样式，层层融会曲裾、襦裙、交领、马面裙，让东说念主在短时期内既获取了视觉享受，又在汉服学问方面收货满满。国晓飞觉得，非遗传播的流量密码在于科技赋能的转换、学问快充背后数万字历史记忆的用心，还有新媒体的传播上风。她说：“我的使命即是拿着特制的喇叭，喊各人快来望望非遗的好意思好，让非遗与东说念主们的生存从头建筑起探求。”

近两年，好多网友柔软到，《确山打铁花》《雕冰龙》等短视频凭借数亿次的不雅看量成功带火了河南确山打铁花和吉林冰雪新寰宇景区。这两条作品都黑白遗文化传播者刘雅晴的代表作。年青非遗传播者的加入，正在为非遗传播带来更多可能性。“这些年，我也常常走进景区开展线下献技，巧合候景区明明很偏远，也莫得大众交通，却有几万东说念主沉迢迢赶来，这给了我连续作念好非遗传播的能源。”

在本年9月举行的中非互助论坛峰会中非妇女栽种主题会议上，一张年青模样——四川北川羌绣省级代表性传承东说念主陈云珍，当作代表之一向外宾展示了中国传统手工艺的制作经由，并邀请外宾参与互动体验，让各人近距离感受中华优秀传统文化的魔力，得到与会外宾的交口讴颂。媒体报说念，这些非遗传承东说念主“用非遗服务作念好了主场社交、讲好了中国故事”。

陈云珍从小就随着外婆和姆妈学习羌绣，长大后把羌绣当成了一世的行状。“千年羌绣让我有实足的底气，绣出这朵友谊之花。”陈云珍说，“传承优秀的传统文化，不但让我罢了了本人价值，也让我有契机参预各式国表里交流步履，让越来越多的东说念主了解、心爱上了咱们老祖先留住的东西。有了这么的文化自信，在面向天下、濒临外宾的时候，咱们不但不会急切、怯场，反而会说明得愈加轻装上阵。”

本次交流共享步履让东说念主们看到了非遗融入现代生存的更多可能性谷物肉系列，更看到了年青力量在非遗传承传播中的行能源、转换力。正如与会嘉宾所号令的那样，期待更多东说念主柔软非遗、传承传播非遗，为“非遗热”再添一把火。